歡迎訂閱中文維基新聞Telegram廣播頻道。 [關閉] 段錫朋 維基百科,自由的百科全書 跳至導覽跳至搜尋 Duan Xipeng.jpg 段錫朋(1896年-1948年)字書貽,江西永新人。1919年「五四運動」領袖、中華民國學生聯合會首任主席。[1] 生平 1916年,段錫朋畢業於江西省立高等師範學校英文科,考入北京大學商科。北京大學商科僅舉辦一年後便併入法科,更名為商業學門,學制仍為三年肄業,段錫朋於1919年6月畢業。[1] 在北京大學學習期間,他逐步成為學生運動領袖。1918年5月,留日學生1000多人為了反對段祺瑞同日本秘密簽訂《中日共同防敵軍事協定》,罷學回國,被曾琦等組織為「留日學生救國團」,總部設於上海。同時,曾琦還到北京發動北京各高校進行聲援。為了支持留日學生,同年5月21日,段錫朋組織了2000多名學生赴新華門請願,並作為13名學生代表之一,同其他學生代表會見大總統馮國璋並提出抗議。此後,段錫朋等人組織「學生救國會」,創辦國民雜誌社發行月刊《國民雜誌》,段錫朋任該雜誌社評議部部長。[1] 1919年巴黎和會上中國受到不公正對待的消息傳回中國國內,引起輿論譁然。1919年5月3日晚,北京大學等高校的學生在譯學館後院禮堂舉行大會,商量對策並組建學生聯合團體。此次大會及其後的學生聯合組織均由段錫朋任主席。時任北京大學學生會主席的段錫朋和傅斯年等被推為天安門大會主席與遊行總指揮。1919年5月4日,在段錫朋和傅斯年等人的組織下,五四運動爆發。[1] 五四運動之後,段錫朋歷任北大學生幹事會總務股主任、北京中等以上學校學生聯合會會長。6月3日,北京學生遭北洋政府逮捕,引起上海等地的支援愛國學生運動,故6月起五四運動的中心轉到了上海。6月16日,中國各省學生代表在上海大東旅社開會,成立中華民國學生聯合會,段錫朋任首任主席,任期一年。此後,該聯合會一時成為中國學生運動的中心。[1] 1919年夏,段錫朋畢業後留校任職。1920年10月,獲穆藕初捐助,和北京大學學生周炳琳、羅家倫、汪敬熙、康白情一同赴美國留學。段錫朋獲哥倫比亞大學文學碩士學位後,正值華盛頓會議召開,乃組織留美中國學生華盛頓會議後援會。此後,他先後在英國倫敦政治經濟學院、德國柏林大學、法國巴黎大學遊學。1925年秋,段錫朋歸國,任教於國立武昌大學歷史系,後轉任廣東大學(不久更名為中山大學)史學系主任。[1] 廣州國民政府開始北伐後,段錫朋到中國國民黨中央組織部秘書陳果夫處任職,後來任中國國民黨江西省黨務指導委員,並任中國國民黨江西省黨部執行委員。[1]在江西任職期間,1927年1月,他和程天放、周利生等人成立AB團。[2][3] 大革命結束後,段錫朋任中國國民黨清黨委員會委員,中國國民黨南京特別市黨部整理委員及執行委員,並在中央黨務學校任教。段錫朋在中國國民黨第四次全國代表大會上當選中執會候補委員。後來接替陳布雷任教育部政務次長,在部長朱家驊視事前代理部務。段錫朋還曾代理國立中央大學校長,後因學生反對而未就任。1938年1月,他辭去政務次長職務,任中國國民黨中央常務委員直至去世。[1] 抗日戰爭爆發後,國民政府遷都重慶,段錫朋任中國國民黨中央黨部訓練委員會副主任委員、主任委員。抗日戰爭勝利後,段錫朋因病住進南京中央醫院。[1] 1948年,段錫朋病逝於南京。[1] 參考文獻 何志明,段錫朋:被淡忘的五四運動學生領袖,南方都市報,2009-08-06 網際網路檔案館的存檔,存檔日期2012-06-04. 中央硏究院近代史硏究所集刊第十七期(上),中央硏究院近代史硏究所,1988年,第194頁 鄒沛, 劉真,中國工人運動史話(下),北京:中國工人出版社,1993年,第326頁 分類:1896年出生1948年逝世中國國民黨黨員國立中央大學校長倫敦大學校友哥倫比亞大學校友五四運動人物國立北京大學校友永新人段姓中華民國教育部部長
张家康:胡适与国民党的冲突 》 分类: 1920年代至1960年代, 民国, 知识分子 胡适与国民党的冲突 --作者:张家康 101.jpg 胡适先生 抑孙袒陈 1922年5月7日,胡适等创办《努力周报》,这是他放言政治,纵论时事的园地。他的“好人政府”和“贤人政治”的主张,便是由《努力周报》传播出去的。五四运动时,直系军阀吴佩孚反对安福系,支持学生运动。直奉战争中,吴佩孚又把张作霖赶出关外,其虚假的政治作秀,很得知识分子的青睐,胡适更是尤为突出者,认为只要吴佩孚不放弃努力,就能实现南北统一,产生一个“好人政府”,那么,他所企盼和推行的渐进式的和平改革,便有了最可靠的保证。他和蔡元培甚至致电孙中山,劝其结束护法战争,以国民身份为国尽力。胡适确实太离谱,也难怪国民党人“气愤填胸”,张难先便致信胡适等兴师问罪: 窃谓公等此种主张是偏颇的,是狭隘的,是苟且的,是糊涂的,是违反真正民意的,是袒护有枪阶级的,是造成异日大战的,是污辱吾国最高学府的。吾气甚,闷甚,……二公执学界牛耳,出言不可不慎,主张不可不公。军阀专横,赖政治家以纠正之;政治家卑污,赖学者以纠正之。今学者又复如斯,则吾国之苦百姓再无宁日矣。 恰在此时,孙中山亲手培养的粤军总司令陈炯明,在广州发动兵变,炮轰总统府,欲置孙中山于死地。国民党内外,全国上下齐声声讨和唾骂陈炯明。可是,胡适却唱起反调,在《努力周报》上作起声援的文章: 本周最大的政治变化是广东的革命和浙江的独立。孙文与陈炯明的冲突是一种主张上的冲突。陈氏主张广东独立,造成一个模范的新广东;孙氏主张用广东作根据,做统一的中华民国。这两个主张都是可以成立的。但孙氏使他的主张,迷了他的眼光,不惜倒行逆施以求他的目的,……远处失了全国的人心,近处失了广东的人心,孙氏还要依靠海军,用炮击广州城的话来威吓广州的人民,遂不能免这一次的失败。 这番议论自然引来一片呵斥之声,《民国日报》接连发表《不赞成努力周刊记者的谈话》、《荒谬绝伦的胡适》、《叛逆与革命》和《胡适的伦理》等文章,批评胡适抑孙袒陈的言论,指责陈炯明发动广州事变是“叛道”、“悖主”、“犯上”。胡适是满脑袋瓜的西方民主政治的理念,当然不能认同上述的观念,反而认为持有如此观念的人,“是旧道德的死尸的复活。”他坚持认为,陈炯明的行动“本是一种革命”,讨厌诸如“...
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