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杨干才（1900—1949），原名杨臣栋，四川省广安县人。国民革命军陆军中将，泸州讲武堂毕业，川军将领。
1935年任第20军第1混成旅副旅长兼3团团长，参加追堵长征红军，1936年任第20军134师402旅旅长，抗战爆发后参加淞沪会战、徐州会战、武汉会战，1938年10月任第20军134师师长，1939年4月10日叙任陆军少将。
1942年7月任第20军副军长，1944年9月任第20军军长，1948年6月兼任第10兵团司令官，8月兼任第14兵团副司令官，9月22日晋阶陆军中将。1949年兼任南京卫戍总司令滁县指挥所主任，同年4月24日在抵抗中国人民解放军渡江战役中于安徽芜湖兵败自杀身亡，7月26日追赠陆军上将。
杨干才（1900—1949），原名杨臣栋，四川广安人。国民革命军陆军中将。幼入乡义塾，16岁入广安县立中学读初中。后进叔祖杨森驻泸县时开办的讲武堂第一期入学，结业后，被分发到杨森部任少尉排长，继升任连长、营长。民国14年（1925年），杨森战败出川。杨（指杨干才，下同）随杨森走宜昌，去武汉，继后回川参战。民国24年任第二十军第一混成旅副旅长兼三团团长，民国25年晋升为陆军第二十军一三四师四0二旅旅长。
民国26年（1937年）8月13日，淞沪战争爆发。川军二十军自贵州赴上海参战，杨率该军八0三、八0四团在大旗镇、蕴藻一带，与日军苦战数昼夜。敌人多次进攻。均为突破杨的防线。民国27年（1938年）10月杨任第二十军一三四师师长，民国28年（1939年）4月10日任陆军少将，并受命入安徽，在桐城、舒城、怀宁、潜山、太湖。与日军长期周旋。民国30年（1941年），随二十军转战湖南，参加第三次长沙会战。会战中，杨干才率一三四师担任长沙市外围第一线的防守任务，在沿公路附近的旨泉岭、影珠山、古华山等处建筑工事，对沿公路南犯之敌予以侧击，并堵袭其后续部队，截断其后勤补给，使日寇在汨罗江以南，捞刀河以北地区遭受沉重损失，长沙得保。抗日战争后期，杨干才率师戎守赣湘边区，驻防武宁、铜鼓、修水、平江、浏阳等地、在这期间，曾被调重庆中央训练团受训，任职大队副，期满，立即返回前线参战。民国31年（1942年）7月任第二十军副军长、民国33年（1943年）9月任第二十军军长，9月22日晋阶陆军中将。民国33年下半年，长沙、衡阳、桂林、柳州相继失陷，杨转战贵州，驻防黎平、天柱等地，据险固守，直至抗战胜利。
民国35年（1946年），蒋介石下令统一军队编制，二十军改为整编二十师，杨干才任该师师长。这年，全面内战爆发，杨干才在蒋介石的指挥下奉命参战。同年秋，赴山东“剿共”，在枣庄地区与人民解放军参战，后又进沂蒙山区与解放军作战半年，给沂蒙山区造成极大的破坏。民国36年7月，人民解放军华东野战区的两个纵队围攻杨驻守的滕县，杨干才率全师据守两月之久。同年9月，杨率部到河南宝丰、鲁山、南召等地，同人民解放军晋冀鲁豫野战军所属部队进行拉锯战。民国36年12月，杨干才调驻河南确山，面对人民解放军华东野战军的进攻，与解放军激战三天三夜。后解放军因战略需要主动后撤。《武汉日报》、《信阳日报》报道了杨的战绩，华中“剿总”司令白崇禧为此亲自前往“慰劳”、民国37年6月杨兼任第十兵团司令官，8月兼任第十四兵团副司令官。
民国37年秋，人民解放军解放襄樊，随之向北作战术转移，杨干才率整编二十师奉命前往襄樊。到达后即令搜罗逃匿的国民党区、乡、保长，恢复国民政府政权，让军内政工人员竭力督促各地重新编组保甲，并应发《保甲须知》手册，实行十家连环保连坐法，组织民团布岗设卡。国民政府对此甚为满意，特予“槁赏”，授给杨干才三等宝鼎勋章。同年11月，国民政府国防部将编制师恢复成军，整编二十师改为二十军，杨干才亦由师长改任军长。淮海战役开始后，蒋介石调杨干才到南京，授予南京卫戍总司令部滁县指挥所主任职，指望杨干才及其二十军在危亡之际有所作为。民国38年2月杨干才奉命担任芜湖、鲁港、三山等地防守任务。4月20日晚，解放军从芜湖上游繁昌渡江，对芜湖形成包围之势，4月22日杨奉命南撤，到达芜湖附近的湾沚时，身边只有汽车几辆，侍从官兵数人，4月24日杨干才见突围无力，于是拔枪自杀。
蒋介石得知杨干才阵亡的消息后，于民国38年7月26日追赠杨干才为陆军上将。
我的老家在山清水秀的江南芜湖，从小我就爱听老人说古，没事的时候就爱听老人们说说过去的事情，同村的有个五保户和我一姓，但是他却不是族里人，山东口音，据说是曾是国民党老兵，下放时落户到我们村的，那时候叫大队。他会开车、拖拉机等，在那年月，会开车拜弄机械的仁不多，老头就成了大队的农机手。虽然没有子嗣，但因为老头人缘不错，加上年纪和我祖父相仿，我们都叫他小爹爹（江南人称呼叔祖父叫小爹爹），小爹爹言语并不多，但不能喝酒，喝多了就爱吹牛，听说以前以为吹牛在文革中还被批斗过许多次，我们这帮孩子从小就是听着他讲的故事长大的。而小爹爹口中说的最多故事就是杨干才和国民党二十军的故事。 小爹爹是民国三十六年（1947年）的时候，在国共鲁南大战后山东老家被川军二十师（二十军前身）扩军征召入伍的。那年小爹爹二十不到的光景，当兵前随娘老子在济南府做点小买卖，人是聪明伶俐又见过世面。入伍后就分到师直属队当了个汽车兵，到解放那年小爹爹已经混成了班副，在川兵为骨干的二十军里能干成这样已属不易。因为经常与军部打交道和聆听杨干才的训话，小爹爹对杨干才的逸闻趣事也耳闻目睹了许多，说起杨干才来，小爹爹总是滔滔不绝、口如悬河。
儿时中，最喜欢看的电影是《渡江侦察记》、《沙家浜》之类的片子，对国民党印象就是像胡占奎、刁德一那样不抗战，专摩擦的坏蛋。可在小爹爹眼里杨干才却是个像三国演义的关公关云长那样讲袍泽义气，敢玩命、会打仗的主。从“八、一三淞沪会战”开始，历经南京会战、三次长沙会战、鄂西会战、常德会战、长衡会战、桂柳会战和湘西会战几乎打遍抗日每个战场，多次用劣势装备打败日军进攻，不但是白崇禧手中的利器，老蒋眼中的劲旅，由上校旅长一路升到中将军长，还深受美军器重，获得过美国银质自由勋章。解放战争中国民党哪里吃紧就把二十军派往哪里，成为护主救驾的“赵子龙”，与共产党华野、中野许多部队交过手，鲜有败绩。每当这时节，小爹爹总是口沫横飞，把战争描写的就如自己亲身经历一样。我们小的时候，敢给国民党歌功颂德的人不多，这时候父辈总是笑着说小爹爹又发神经又吹牛了，我们也总要补上一句，那怎么杨干才还是被消灭了呢？小爹爹便僵着脖子红着脸说关二爷也有走麦城的时候，而后气馁说国民党民心尽失，大势所趋呀。将我们一哄而散。
因为杨干才是在芜湖被击毙的，成年后的我更对身边这段历史感兴趣，每次回去总要陪小爹爹喝两口的，要他给我讲讲二十军在芜湖——民国的最后一页。小爹爹说48年冬天，杨干才带领二十军从襄阳、樊城出发坐船到南京下关，而后在12月中旬调往蚌埠前线，接受徐州剿总指挥，参加了徐蚌会战（淮海大战），本来要去双堆集解救十二兵团的，哪知道还没有出发就听说十二兵团完蛋了，只好调防到明光临淮关，归江北指挥所管辖，守卫淮河为南京看守北大门。这个时候杨干才有了兔死狐悲的感觉、大约感觉到国民党气数将尽，每次视察部队必讲二十军抗战之辉煌战果，总以文天祥的自诩，说杨家自古无降将，要效仿杨老令公撞死在李陵碑下，要求部队效忠党国誓死保卫首都，要当忠臣，不当贰臣贼子。然而时隔不久，汤恩伯放弃了淮河防线，二十军掩护其他部队回到了南京和镇江之间的龙潭镇驻扎。后来因为49年正月初十驻扎在繁昌荻港的国民党第一0六军第二八二师起义向江北人民解放军投诚。汤恩伯才调杨干才部于49年2月间增援芜湖。说实话，川军都是苦惯了的穷棒棒，那些年东征西杀，每天过着刀头舔血的日子，来到四大米市之一素有小上海之称的芜湖，还真不习惯。工商界捐钱捐物犒劳部队，还有妓院、戏园子、赌场、烟馆、跑马场的等花花世界，一些老兵油子一下子就受不了了，整天喝酒、打架、逛窑子，军纪一下散了。这下可怎么办？军纪涣散了打不了战是小，激起民变可就是大事了。杨干才不愧是泸州讲武堂毕业的，带兵有一套，他把军直属队和执法队（宪兵）派到街上，进行军纪纠察，抓住那些散兵游勇就脱光了膀子，绑在军部门口的柱子上，等该部的主官领回去，士兵违法连长领，排长犯法营长领，连长、营长犯法了必须团长去领。而其必须是主官去领。凡是领人的连长执行军法三鞭、营长两鞭、团长也不能幸免，也要领受军法一鞭。
一次，驻扎在三山134师402团几个连长，酒后去市里的戏园子看戏，和看门的发生了争执，正好被路过杨干才的代理参谋长胡显荣和军部警卫连抓了个现行，报告了杨干才，杨干才命令402团团长杨德儒立即跑步到军部领人，来晚了就让执法队把那批人全突突了。这个杨德儒是杨干才的儿子，从参军以来就跟着杨干才，从班长、排长干起一步步熬到团长的位置上，也打过不少大战、恶战。和他老子一样为人讲义气，打仗敢拼命，常挂在口边一句话就是袍哥兄弟同生共死。听讲手下弟兄犯事了从团部开着车就往军部赶，快到军部时，离着半里多地就跳下车跑步前进了，刚进军部。杨干才掏出手枪对着气喘吁吁的杨德儒跟前就是一枪，当时把军部里的参谋人员都吓了一跳，杨干才的侍从副官雷震来上去一把夺过了手枪，问儿子是认打还是认罚，杨德儒说认打，杨干才又抓起马刺对着儿子搂头一鞭，打过以后告诉杨德儒，下次再有惹是生非的第一枪毙的就是他这个团长。现在想想杨干才这招也是为儿子刁买人心，这几个连长，出去后对杨德儒感激涕零，带领手下弟兄死心塌地的为杨德儒卖命，在三山战役中不顾性命，亡命的抵抗、硬是抵抗了一天一夜才撤出三山街。
应该说杨干才在军事上很有一手，刚到芜湖就判断解放大军进攻的重点在繁昌方向，多次打电话通知八十八军马师恭部要加强荻港方向的防御力量，并把防御重点放在了鲁港一带，沿江拆除了民房，大量的修筑了江防工事，梯次配备了火力，组织部队加强夜巡。他的一三三师4月7日至4月10日在裕溪口曾苦战一天两夜，不但没有解放军挺进一步，还俘获了大批解放军送到芜湖游街示众。在和六十六军军长罗贤达陪同汤恩伯视察西梁山阵地时，在他的建议下重新调整了阵地配备，该处国民党军竟以一个营的兵力与解放军一个团鏖战三天，解放军牺牲了一个团长和1500勇士。而杨干才却没有被解放军在裕溪口和西梁山的行动所迷惑，依然决定要加强繁昌方向的防御力量，并在解放区渡江前调整接手了三山镇的防御。
在芜湖构筑江防工事也让川军二十军与芜湖百姓结怨很深。为了扩大射界，一开始拆除民房，按照杨干才的要求，还能给点补偿，但是给的是法币，因为通货膨胀的厉害，老百姓不买账，要光洋，本事川军二十军底子就薄，哪有光洋给百姓，最后就变成了强拆了，拆下了门板，房梁、房基、青石板等材料都用来修碉堡和战壕了，甚至连棺材板都用来加固野战工事了，特别是汤恩伯视察鲁港阵地后，这种抢掠就变的公开化了。一次杨干才率军直属队陪同第七绥靖区司令张世希前去视察三山防务，路过鲁港时，看到驻军在和一个老乡家，争夺一口棺材，双方剑拔弩张的。就让侍从雷副官下车询问情况，才知道，由于这里没有合适的建筑材料，驻军要拿棺材拆了去加固碉堡，而老乡家的这个棺材是为祖母留的寿材，几个孙子发誓拆屋子卖地拼了性命也要为老奶奶留下这口棺材。杨干才听了无奈的摇了摇头，对手下说“我们吃粮当兵，脑袋别在裤腰带上，要了这个棺材，我们也是死无葬身之地，还是留给人家积点德吧！”并要副官拿上两块光洋送给老乡，说如果大战结束，自己有幸活着，棺材就留给老人家当做寿材，如果不幸蒙难，希望老乡把这口棺材留给自己当做葬身之所吧！两块光洋权作定金。算给老乡和驻军双方都解了围。人算不如天算，没想到杨干才一番触景生情的话，最后都验应了。
4月20日，晚上解放大军百万雄师横渡长江，处于江防第一线的二十军防线首先遭到了重创，三山方向400团首先受到渡江解放军的攻击，防线果然从杨干才预测的繁昌方向被突破，杨干才一面命令守军死守，命令134师李介立率三个团驰援。一面向南京汤恩伯求援，21日汤恩伯赶到芜湖与杨会商反击措施，汤对杨干才的反击方案很满意，立即升任杨干才为兵团司令，并将九十九军划归杨干才指挥，要将渡过江解放军赶下江去，然而这时已经到了，长江防线总崩溃的时候，解放军在万里长江已经多路突破天险，在向纵深穿插，九十九军还没赶到芜湖，二十军两翼的八十八军和六十六军已经开始溃败撤退，22日晚杨干才看回天无术，命令将芜湖的军火库打开将军火统统投入青弋江后全线撤退，并令其子杨德儒率部殿后，保证大部队安全，自己率领军部沿芜屯公路向宣城撤退，由于逃难人员和撤退部队裹挟在一起，行动异常艰难，直到23日晚上二十军军部直属队随司令部到达湾沚镇，这时传来南京被解放军占领的消息，杨干才一声慨叹“没想到这时民国最后一夜了，国破人亡，该我尽忠的时候到了”。24日军部刚刚出发向宣城撤退，就遭遇到解放大军的围攻，二十军在空军掩护下组织了多次突围都不奏效，杨干才知道大事已去明令各部各自突围，下午四点多与军部失去了联系。解放军发起总攻后二十军、九十九、保安四旅都被包了饺子当了俘虏，后来听说杨干才在湾沚突围时被击毙了，尸体停在大澡堂里，解放军要军部直属队去人认尸，小爹爹他们都赶去看了最后一眼，尸体停在滑竿上，副官雷震来说被解放军打伤后，自己开枪自戕的。看到了老长官尸体许多跟随他征战多年的老兵都痛哭流涕，肯定解放军看在他抗日多年的份上准予将他收敛安葬，解放军也宽大为怀，花了四块大洋从百姓家中买来了一口黑漆寿材，让一些四川老兵将其装殓后，运回四川老家了。解放军也在现场对俘虏进行了甄别，对于普通士兵愿意参加解放军的就地报名参军，不愿参军的就发给安置费予以遣散，川军劲旅二十军就此土崩瓦解，小爹爹拿了遣散费就留在了芜湖做生意，直到下放到我们村。
滚滚长江东流水，浪花淘尽英雄。可惜一代川中名将，因为不能顺应历史的潮流，陪伴腐败的国民政府渡过了最后一夜，也在自己历史上留下了不光彩一页，成了历史的殉葬品，而今站在旧日炮火纷飞的旧战场上抚今追昔，更加希望中国强大，人民团结，历史的悲剧永远不要重演。
作为非嫡系将领，虽然杨干才在芜湖之战中战败自杀，未能“扶大厦于将倾”，但是杨干才表现出来的的忠诚程度远远超过蒋介石的许多黄埔嫡系。蒋介石后来在1951年于台北阳明山宣讲《军人魂》时，有过这样的评价：“而自从我去年下野以后，在一年之中，我们国军自长江到南海，自东南到西北，一路崩溃，只听到某军长弃职潜逃，某师长被俘投降，除了杨干才军长在宣城自戕及廖定藩师长在上海阵亡以外，其他在没听到有慷慨成仁，尽职殉国的高级将领，殊为可痛。”言论虽然沉痛，但却更突出了杨干才的形象。 [1]
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